Saturday, October 26, 2013



Sunday, September 29, 2013

နည္းပညာႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာစာအုပ္မ်ားစုစည္းျခင္း(၁)


နည္းပညာစာအုပ္ေလးေတြ ေတြ.လို. ေ၀မွ်ေပးလိုက္ပါတယ္ စာအုပ္ေလးေတြ က အေတာ္ဖတ္လို.ေကာင္းတယ္။ technology knowledges ေတြ တိုးတာေပါ့ေနာ္ ေအာက္မွာ တင္ေပးထားပါတယ္ ဖတ္ခ်င္တဲ့သူမ်ားေဒါင္းေလာ့ရယူႏိုင္ပါတယ္ခင္ဗ်။

Download ရယူနည္း (ေဒါင္းရန္ ဆိုေသာလင့္ခ္အား ႏွိိပ္ပါ ထပ္မံေပၚလာေသာ ေဘာက္စ္မွ Skip Add ကုိ ႏွိပ္ပါ။ ထို.ေနာက္ Mediafire လင့္ခ္မ်ားဆီေရာက္သြားပါလိမ့္မည္ စိတ္ျကိဳက္ေဒါင္းႏိုင္ပါသည္အကုန္လံုးကုိ Mediafire ကေနတင္ေပးထားပါတယ္)
Adobe Acrobat 4.0 ျမန္မာလို  ေဒါင္းရန္
                                
Adobe Page Maker 7.0 ျမန္မာလို  ေဒါင္းရန္
                    
Apache web server ျမန္မာလို  ေဒါင္းရန္
                    
Auto CAD 2002 ေရာဘတ္တင္ေအး-ျမန္မာလို  ေဒါင္းရန္
                    
Auto CAD 2002  ျမန္မာလို  ေဒါင္းရန္
                     
CMS Engine အေၾကာင္းသိေကာင္းစရာ ျမန္မာလို  ေဒါင္းရန္
                   
DHCP ဆိုသည္မွာ ျမန္မာလို  ေဒါင္းရန္
                    
DNS server ဆိုသည္မွာ ျမန္မာလို  ေဒါင္းရန္
                   
Email server  အေၾကာင္း  ျမန္မာလို  ေဒါင္းရန္
                    
Facebook အပါအဝင္ပံုမ်ားကို Zoom ျဖင့္ၾကည့္လို႔ရေအာင္လုပ္နည္း ျမန္မာလိုေဒါင္းရန္
                   
FTP ဆိုသည္မွာ ျမန္မာလို ေဒါင္းရန္
                    
Gmail and Gtalk လြယ္ကူစြာသံုးနည္း ျမန္မာလို  ေဒါင္းရန္
                   
Gmail ၏လ်ိွဳ႕ဝ်က္ခ်က္မ်ား ျမန္မာလို ေဒါင္းရန္
                  
Google ၏လ်ွိဳ႕ဝွက္ခ်က္မ်ား ျမန္မာလို ေဒါင္းရန္
                  
Google Applications Email Sign up လုပ္နည္း ျမန္မာလို ေဒါင္းရန္
                   
Gtalk,Gmail ႏွင့္ပတ္သတ္သမွ် ျမန္မာလို ေဒါင္းရန္
                  
How to install Wordpress by mmWordPress ျမန္မာလို ေဒါင္းရန္
                  
HTML ဆိုသည္မွာ ျမန္မာလို ေဒါင္းရန္
                  
အင္တာနက္ဆိုသည္မွာ ျမန္မာလို ေဒါင္းရန္
                   
Internet Connection Sharing (ICS) အေၾကာင္း ျမန္မာလို ေဒါင္းရန္
                   
Laboratory Exercises with Linux ျမန္မာလိုေဒါင္းရန္
                   
Linux အေၾကာင္း ျမန္မာလို ေဒါင္းရန္
                   
Swishmax နဲ႔ဖလက္ရွ္သီခ်င္းေတြဖန္တီးနည္း ျမန္မာလို ေဒါင္းရန္
                   
WINDOW INSTALLATION ျမန္မာလိုေဒါင္းရန္
                   
Wordpress-blog လုပ္နည္း ျမန္မာလို ေဒါင္းရန္
                   
ကြန္ျပဴတာသံုးစြဲသူတိုင္းအတြက္အဂၤလိပ္စာ (ေမာင္ေမာင္ျမင့္သိန္း) ျမန္မာလို ေဒါင္းရန္
                   
ကြန္ျပဴတာအေျခခံ ျမန္မာလို ေဒါင္းရန္
                   
ကြန္ျပဴတာအေၾကာင္းအေသးစိတ္သိေကာင္းစရာ ျမန္မာလို ေဒါင္းရန္
                  
ကြန္ျပဴတာျပဳျပင္ထိန္းသိမ္းနည္းအေျခခံ ျမန္မာလို ေဒါင္းရန္
                   
ကြန္ျပဴတာျပဳျပင္ထိန္းသိမ္းျခင္းႏွင့္စနစ္စီမံခန္႔ခြဲျခင္း ျမန္မာလို ေဒါင္းရန္
                   
ဆီြဒင္ႏိုင္ငံ၏ Korkort ယာဥ္ေမာင္းလိုင္စင္ရေအာင္ဘယ္လိုလုပ္ၾကမလဲ  ျမန္မာလို ေဒါင္းရန္
         
ေနာ္ေဝႏိုင္ငံရဲ့ယာဥ္ေမာင္းလိုင္စင္ kjøring lisene အေၾကာင္းေတာ့ေလ့လာေနဆဲပါ။ ျပည့္စံုစြာ
သိလာတဲ့အခါေရးဖို႔ဆႏၵရွိပါတယ္။ (စကားခ်ပ္)    

ဖလက္ရွ္သီခ်င္းလုပ္နည္း ျမန္မာလို ေဒါင္းရန္
                   
ဘေလာ့ဂါႏွင့္ဆိုက္ဘာအတိုက္အခံမ်ားလက္စြဲ ျမန္မာလို ေဒါင္းရန္
                   
ဘေလာ့လုပ္နည္းလမ္းညႊန္  ျမန္မာလို ေဒါင္းရန္
                  
အင္တာနက္အီးေမးလ္လြယ္ကူစြာအသံုးျပဳနည္း ျမန္မာလို ေဒါင္းရန္
                   
ေစတန္ေဂါ့၏ဘေလာ့တစ္ခုျပဳလုပ္ျခင္း  ျမန္မာလို  ေဒါင္းရန္
                  

No comments:


လူမ်ိဳးစုတိုင္းရဲ့ေမြးရာပါႏုိင္ငံသားအခြင့္အေရးကို ျခိမ္း ေၿခာက္ ထား ေသာ ဥ ပ ေဒ

ဦးဦးေမွာ္ဆရာ
21.9.2013
အင္တာနက္နဲ႔ အဆက္ျပတ္ ေနတာ ၾကာျပီ ျဖစ္လို႔ ပ်င္းရိရိ ျဖစ္တုန္း က်ေနာ့္ မိတ္ေဆြ တစ္ေယာက္နဲ႔ ၈၂ ဥပေဒ အေၾကာင္း စကားစပ္ မိျပီး “တိုင္းရင္းသား” ဆိုတဲ့ သတ္မွတ္ခ်က္နဲ႔ ပက္သက္တဲ့ သူ႔အထင္ကို နားေထာင္ မိေတာ့ က်ေနာ္ ေရးစရာ ေခါင္းစဥ္ တစ္ခု ရသြားတယ္။ က်ေနာ့္ မိတ္ေဆြ ထင္ေန တာ က ျမန္မာ ႏုိင္ငံတြင္းမွာ ေနထိုင္သူ ဘယ္လူမ်ိဳး မဆို ၁၈၂၃ မတိုင္ခင္ ဘိုးစဥ္ ေဘာင္ဆက္ ေနထိုင္ လာခဲ့ေၾကာင္း အေထာက္ အထား ျပႏိုင္ရင္ ၈၂ ဥပေဒ အရ တိုင္းရင္းသား စာရင္းေပါက္ျပီ မွတ္ေနတာ.. ဒီေတာ့ ကိုယ့္မွာ အေထာက္ အထား ျပည့္စံုရင္ ၁၉၈၂ ႏိုင္ငံသား ဥပေဒကို ျပင္ျပင္၊ မျပင္ျပင္လည္း ဂရု စိုက္ စရာ မရွိဘူး လို႔ ဆိုလာ ပါတယ္။ တကယ္ တမ္းလည္း ၈၂ ႏိုင္ငံသား ဥပေဒကို အေပၚယံ ဖတ္ ၾကည့္ရင္ သူေျပာ သလို ထင္မိ မွာပဲ .. အဲဒီလို ထင္ေယာင္ ထင္မွား ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ထား တာကိုး။
က်ေနာ္ အျမင္ ကေတာ့ ျမန္မာ ျပည္မွာ လူမ်ိဳး (၈) မ်ိဳးက လြဲရင္ လက္ရွိ တိုင္းရင္းသား စာရင္း ထဲမွာ ပါေနတဲ့ က်န္လူမ်ိဳးစု (၁၂၇) မ်ိဳး နဲ႔ တိုင္းရင္းသား စာရင္း ထဲက ပယ္ဖ်က္ ခံထား ရတဲ့ က်န္လူ မ်ိဳးစု ေတြဟာ ဥပေဒ အရ ေရရာ ေသခ်ာမႈ မရွိတဲ့ အေျခ အေနခ်င္း အတူတူ ပါပဲ..။ ေသခ်ာ ထပ္ ေျပာ ရရင္ ၈၂ ဥပေဒ အရ တိုင္းရင္းသား စာရင္းမွာ ပါလို႔ တိုင္းရင္းသား ျဖစ္ခြင့္ ရေနတဲ့ လူမ်ိဳး စု ေတြနဲ႔ စာရင္းမွာ မပါလို႕ ႏိုင္ငံျခားသား အျဖစ္ အဓၶမ သတ္မွတ္ ခံထားတဲ့ လူမ်ိဳးစု ေတြ ရဲ့ ေမြးရာ ပါ ႏုိင္ငံ သား ျဖစ္ ခြင့္ အခြင့္ အေရးကို ဥပေဒ အရ စနစ္ တက် ျခိမ္းေျခာက္ခံ ေနရတဲ့ အေျခ အေနခ်င္း အတူတူ လို႔ ေျပာရပါမယ္။
ေအာက္မွာ ၁၉၈၂ ႏိုင္ငံသား ဥပေဒ ပုဒ္မ – (၃) ကိုၾကည့္ပါ။
” ၃။ ႏိုင္ငံေတာ္တြင္ ပါ၀င္ေသာ နယ္ေျမ တစ္ခုခု၌ ျမန္မာ သကၠရာဇ္ ၁၁၈၅ – ခုႏွစ္၊ ခရစ္ သကၠရာဇ္ ၁၈၂၃ ခုႏွစ္ မတိုင္မီ ကာလမွ စ၍ ပင္ရင္း ႏုိင္ငံ အျဖစ္ အျမဲ ေနထိုင္ ခဲ့ေသာကခ်င္၊ ကယား၊ ကရင္၊ ခ်င္း၊ ဗမာ၊ မြန္၊ ရခိုင္၊ ရွမ္း စသည့္ တိုင္းရင္းသားမ်ား ႏွင့္ မ်ိဳးႏြယ္စု မ်ားသည္ ျမန္ မာ ႏုိင္ငံ သား ျဖစ္ သည္။ “
ေသခ်ာေအာင္ အဂၤလိပ္ ဗားရွင္း ကိုပါ ၾကည့္ပါ။
ေအာက္ပါ (၁၉၄၈) ခုႏွစ္ ႏိုင္ငံသား ဥပေဒႏွင့္ ယွဥ္ၾကည့္ပါ။
ဒီေတာ့ ၈၂ ႏိုင္ငံသား ဥပေဒ ပုဒ္မ ၃ ကို သာမာန္ ဖတ္ၾကည့္ ရင္ေတာ့ ၄၈ ဥပေဒ ပုဒ္မ – ၃(၁) ကိုပဲျပန္ထည့္သြင္း ထားသလို ထင္ရေပမဲ့ တကယ္ တမ္းေတာ့ စာသား ေတြကို ေနရာ ေျပာင္းေရး လိုက္ျခင္းျဖင့္ လူသန္းေပါင္း မ်ားစြာ၏ ေမြးရာပါ အခြင့္ အေရး မ်ားကို ပယ္ဖ်က္ လိုက္ျခင္းသာ ျဖစ္တယ္။ အထက္ပါ ၁၉၄၈ ႏိုင္ငံသား ဥပေဒ ပုဒ္မ(၃) က `တိုင္းရင္းသား´ဆိုတဲ့ ေ၀ါဟာရကို အဓိပၸါယ္ ဖြင့္ ခ်က္ ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ၈၂ ဥပေဒ ပုဒ္မ – ၃ တြင္ ကခ်င္၊ ကယား၊ ကရင္၊ ခ်င္း၊ ဗမာ၊ မြန္၊ ရခိုင္၊ ရွမ္း – ဒီ (၈) မ်ိဳးကိုသာ ျမန္မာ ႏုိင္ငံ၏ တိုင္းရင္းသား မ်ားအျဖစ္ ယတိျပတ္ သတ္မွတ္ ေဖၚျပ ထားကာ၊ က်န္မ်ိဳးႏြယ္စု မ်ားအားလံုး ကိုေတာ့ ၁၈၂၃ ခုႏွစ္ မတိုင္မီ ထဲက အစဥ္ တစိုက္ ေနထိုင္ ခဲ့တယ္လို႔ ယူဆ ခံရပါက `ႏိုင္ငံသား´ အျဖစ္သာ သတ္မွတ္ေၾကာင္း ေဖၚျပထား တာပါ။ ထိုမ်ိဳးႏြယ္စု မ်ားကို ထိုစဥ္က ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ ပါ၀င္ေသာ (၂၉) ဦးပါ ႏိုင္ငံေတာ္ ေကာင္စီ ဆိုသည့္ အဖြဲ႕ (ယခု ဆိုလွ်င္ေတာ့ ႏိုင္ငံသား စိစစ္ ေရြးခ်ယ္ေရး အဖြဲ႕လိုမ်ိဳး) ကဲ့သို႔ လူတစ္စုရဲ့ ဆႏၵ၊ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ျဖင့္သာ တိုင္းရင္းသား မ်ိဳးႏြယ္စု ဟုတ္၊ မဟုတ္ ဆံုးျဖတ္မည္ ျဖစ္တယ္။
အမွန္ေတာ့ လူမ်ိဳးစု တစ္စု ဤနယ္နိမိတ္ အတြင္း ရွိျခင္း၊ မရွိျခင္းကို ဆံုးျဖတ္ဖို႔ရန္ အာဏာ ႏွင့္အရည္ အခ်င္းဟာ ဒီ ဥပေဒ အရ သတ္မွတ္ ထားသူ မ်ားတြင္ လံုး၀ မရွိပါ။ အာဏာ လက္ကိုင္ ထားသူ အစိုးရ အေနျဖင့္ `တိုင္းရင္းသား´ မည္သူ မည္၀ါ ျဖစ္ေစ ရမည္ ဟု ဆံုးျဖတ္ေပး ပိုင္ခြင့္ထက္၊ ေရွးအစဥ္ အဆက္ အမွန္ တကယ္ ေနထိုင္ ခဲ့ေသာ သူမ်ားကို အသိ အမွတ္ ျပဳရန္ တာ၀န္သာ ရွိပါတယ္။ လူမ်ိဳး (၈) မ်ိဳးမွ လြဲ ၍ ယေန႔ ျမန္မာ ႏုိင္ငံဟု ျဖစ္လာသည့္ နယ္နိမိတ္ အတြင္း ေရွးပေ၀သဏီ ထဲက အစဥ္ အ ဆက္ ေနထိုင္ ခဲ့သည့္ က်န္ လူမ်ိဳးစုမ်ား အားလံုး၏ ေမြးရာပါ ႏုိင္ငံသား အခြင့္ အေရးသည္ ဘယ္လိုမွ မသက္ ဆိုင္တဲ့ လူတစ္စု၏ စိတ္ကူး ေပၚတြင္ မူတည္၍ ျဖဳတ္ႏိုင္၊ ျဖည့္ႏိုင္သည့္ စာရင္းရွင္ သာ ျဖစ္ေနသည္။ ခုလို မိမိ ၾကိဳက္သူကို `တိုင္းရင္းသား´၊ မၾကိဳက္သူ ဆိုရင္ `ႏိုင္ငံျခား သား´သတ္ မွတ္ ႏုိင္ေသာ ၈၂ ျမန္ မာ ႏုိင္ငံသား ဥပေဒသည္ အမွန္ စင္စစ္ ရွက္ဖြယ္ လိလိ လူမ်ိဳးေရး ခြဲျခားေသာ၊ လူ သား မဆန္ ဆံုးေသာ၊ ရီစရာ ေကာင္းေသာ ဥပေဒ တစ္ရပ္သာ ျဖစ္ေန ပါတယ္။ ဥပေဒက ရယ္ စရာ ေကာင္းေသာ္လည္း ခံစား လိုက္ရသူ ေတြအတြက္မူ ေမြးရာပါ ျပစ္ဒဏ္ သဖြယ္ ဆိုးရြား လွပါတယ္။
ေနာက္တစ္ခ်က္ ေျပာရရင္ ျမန္မာ လူမ်ိဳး အပါ အ၀င္ လူမ်ိဳး (၈) မ်ိဳးဆိုတာ သူ႔အလိုလို ဒီေျမၾကီး ထဲက ထြက္လာတာ မဟုတ္၊ မိုးေပၚက က်လာ တာလည္း မဟုတ္ဘဲ၊ သမိုင္းေၾကာင္း အရ ေရွးဘိုးေဘး ျမန္မာ မ်ားဟာ တရုတ္ျပည္ အေနာက္ ေတာင္ပိုင္း ေဒသမွ တဆင့္ ယေန႔ ျမန္မာ ႏုိင္ငံလို႔ ျဖစ္လာမဲ့ ေဒသ မ်ားကို ၀င္ေရာက္ လာျပီး သူတပါး နယ္ေျမ မ်ားကို က်ဴးေက်ာ္ လုယူ သိမ္းပိုက္ ခဲ့သူ ေတြ သာ ျဖစ္ ပါ တယ္။ ဒါ ျငင္းစရာ မလိုတဲ့ သမိုင္းပါ။ ျမန္မာ ႏုိင္ငံလို႔ နယ္နိမိတ္ အတြင္းမွာ ျမန္မာ လူမ်ိဳးေတြ မေရာက္ လာ ခင္ထဲက တျခား လူမ်ိဳးေတြ ေကာင္းစြာ အေျခခ် ေနထိုင္ ခဲ့ျပီး ျဖစ္ပါတယ္။ ဥပမာ – ရိုဟင္ဂ်ာ ၊ ပသီ လူ မ်ိဳး မ်ားသည္ ကိုယ့္မင္း ကိုယ့္ခ်င္းႏွင့္ ေနထိုင္ ခဲ့သည့္ သမိုင္း အေထာက္ အထား ခိုင္ခိုင္ မာမာ ရွိခဲ့ျပီး၊ က်န္ ပရႈဳး၊ ေျမဒူး … အစ ရွိသည့္ လူမ်ိဳးစု မ်ားသည္လည္း ျမန္မာ့ သမိုင္း တေလ်ာက္ အစဥ္ အဆက္ ရွိခဲ့ သည့္ သမိုင္း ေၾကာင္းမ်ား ရွိပါတယ္။ ဒီ လူမ်ိဳးစု ေတြကို ခုခ်ိန္ က်မွ တေနရာက ေရာက္ လာသူ ေတြလိုလို သတ္မွတ္ျပီး အသိ အမွတ္ မျပဳဘဲ ေနလို႔ မရပါ။“တိုင္းရင္းသား” ဆိုတဲ့ ေ၀ါဟာရ ကို ေနရာ ကြက္ျပီး သတ္မွတ္ ျခင္းသည္ လံုး၀ အဓိပၸါယ္ မရွိပါ။ မိုင္ေပါင္း (၂၆၁၂၂၈) မိုင္အတြင္း အက်ံဳး၀င္သည့္ လူမ်ိဳးစု မ်ားထဲမွ သတ္မွတ္ ထားေသာ သကၠရာဇ္ မတိုင္မီ ေနထိုင္ ခဲ့ေၾကာင္း ခိုင္မာလွ်င္ တိုင္းရင္းသား အျဖစ္ ေမြးရာပါ ႏုိင္ငံသား အခြင့္ အေရး ေပးကို ေပးရ ပါမယ္။ “ဒီလို သြင္ျပင္ သ႑ာန္ ရွိတဲ့ သူေတြပဲ ဒီေနရာမွာ ရွိေနခဲ့တာ၊ ဒါက လြဲရင္ တျခား ပံုစံနဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈ မတူတဲ့ လူမ်ိဳးေတြ မရွိခဲ့ဘူး” လို႕ တထစ္ ခ်မွတ္ ယူထားတဲ့ အျမင္ဟာ အလြန္ ရယ္စရာ ေကာင္းတဲ့ အျမင္ပါ။ ဒီလို ျငင္းဆန္ ေနျခင္း အားျဖင့္ လူေပါင္း မ်ားစြာရဲ့ အခြင့္ အေရးနဲ႕ လူ႔စြမ္းအား အရင္း အျမစ္ ေတြကို ျဖဳန္းတီး လိုက္သ လို ျဖစ္ ၿပီး၊ ျပႆ နာ ေတြထဲ တ၀ဲ လည္လည္ႏွင့္ ခုလို ခြက္လက္စြဲ ႏုိင္ငံ ဘ၀က ေျပာင္းလဲ လာဖို႔ မျမင္ပါ။
ဒီလို အေျခ အေန ဆိုက္ေန ရျခင္းရဲ့ အဓိက အက်ဆံုး အေၾကာင္း ရင္းမွာ ၁၉၈၂ ႏုိင္ငံသား ဥပေဒတြင္ `တိုင္းရင္းသား´ ဆိုသည့္ စကားရပ္၏ အဓိပၸါယ္ ဖြင့္ဆိုခ်က္ (လံုး၀) မပါျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ ၁၉၄၈ ဥပေဒ အရ တိုင္းရင္းသား ဖြင့္ဆို ခ်က္သည္ လည္းပဲ မျပည့္စံုပါ။ အမွန္က `တိုင္းရင္းသား´ ဆိုတဲ့ ေ၀ါဟာ ရ၏ ျပည့္စံုေသာ အဓိပၸါယ္ ဖြင့္ဆိုခ်က္ အတြက္ ၁၈၂၃ ခုႏွစ္ မတိုင္မီ ဆိုတဲ့ သကၠရာဇ္ သတ္မွတ္ခ်က္ အစား အမွန္ တကယ္ ရွိေန ခဲ့ေသာ လူမ်ိဳးစု အားလံုး၏ အမည္ စာရင္းကို ဥပေဒထဲ မွန္မွန္ ကန္ကန္ ထည့္သြင္း ေဖၚျပ ထားခဲ့လွ်င္ ေနာင္အခါ အထုပ္ရႈပ္ ေတြျဖစ္ လာမည္ မဟုတ္ေပ။ အဲဒီေခတ္ အေျခ အေန အရ တိုင္းရင္းသား မ်ိဳးႏြယ္စု စာရင္းကို တိတိ က်က် သတ္မွတ္ဖို႔ ခက္ခဲ ႏုိင္တာေၾကာင့္ ျဖစ္ႏိုင္ ပါတယ္။
နိဂံုးခ်ဳပ္ အေနနဲ႔ ေျပာလို တာက ၈၂ ႏိုင္ငံသား ဥပေဒဟာ ခုလက္ရွိ ႏိုင္ငံသား အခြင့္ အေရး ဆံုးရႈံး ေနသူ လူနည္းစု ရဲ့ ျပႆနာ သက္သက္သာ မဟုတ္ဘဲ လူမ်ိဳး (၈) မ်ိဳးက လြဲရင္ ျမန္မာ ျပည္တြင္းရွိ တိုင္းရင္း သား မ်ိဳးႏြယ္စု အားလံုးကို ျခိမ္းေျခာက္ ႏုိင္ေအာင္ ရည္ရြယ္ခ်က္ ရွိရွိ စီမံ ထားတဲ့ ဥပေဒ တစ္ခု ပါ။ ဒီဥ ပေဒရဲ့ ျခိမ္းေျခာက္ မႈနဲ႔ လြတ္တယ္ ဆိုတဲ့ လူမ်ိဳး (၈) မ်ိဳး အေနနဲ႔ ကလည္း ေရရာ ေသခ်ာမႈ မရွိတဲ့ ဥပေဒရဲ့ မ်က္ႏွာသာ ေပးမႈကို စိတ္ခ်ေနလို႔ မရႏိုင္ပါ။ အေျခ အေနေပၚ မူတည္၍ လူမ်ိဳး ေျပာင္း သြား ႏုိင္ေသးသည္။ ေသခ်ာ တာကေတာ့ လူတစ္ဦးရဲ့ ေမြးရာပါ ႏုိင္ငံသား အခြင့္ အေရးသည္ ဥပေဒအရ ဆိုတာထက္ လူတစ္စုရဲ့ လူမ်ိဳးစြဲ၊ ဘာသာစြဲ၊ ဆႏၵစြဲ ေပၚမွာ ပိုျပီး မူတည္ ေနတဲ့ အတြက္ ျပင္ဆင္သင့္ (သို႔) ဖ်က္သိမ္း သင့္သည့္ ဥပေဒ တစ္ရပ္သာ ျဖစ္ပါေၾကာင္း ..

Facebook Fan Page သို ့မဟုတ္ Facebook Like Page ျပဳလုပ္နည္း



အခုတေလာ  Facebook မွာ  Page လုပ္သူေတြ  တအားမ်ားလာတာေတြ ့တယ္

မလုပ္တတ္ေသးသူေတြ ရွိေနလို ့   ျပဳလုပ္နည္းအေသးစိတ္  ေရးတင္လိုက္တာ

တစ္ဆင့္ခ်င္းလုပ္ၾကည့္  10 မိနစ္မၾကာဘူး ။  နာမည္ေက်ာ္  မင္းသား မင္းသမီး

ကုန္ပစၥည္းေၾကာ္ျငာ  သတင္း  နည္းပညာ  နယ္ပယ္အစံုကေန  Fan Page ေတြ

ျပဳလုပ္လာၾကပီး  အက်ိဳးေက်းဇူးလည္း မ်ားပါတယ္ ။Page တစ္ခုမွာ Like တဲ့သူ

အမ်ားၾကီးရဖို ့ လိုအပ္ပါတယ္ ။ ဒါမွစာတင္တာ  ပံုတင္တာ  လူအမ်ားၾကီးဆီကို

ခ်က္ခ်င္းေရာက္တယ္ ။ ဂ်ာနယ္ထဲ  ေၾကာ္ျငာထည့္တာ   လူသိဖို ့သိပ္မျမန္ဘူး

နာမည္ရပီး  Like သူမ်ားတဲ့  Fan Page မွာ  ေၾကာ္ျငာရင္ ခဏေလးနဲ ့ လူသိမ်ား

နာမည္ၾကီးတာေပါ့ ။ အဲ့ေၾကာင့္  ကုမၸဏီေတြ  မင္းသားမင္းသမီးေတြ Fan ေတြ

လုပ္ပီး သံုးေနၾကတာ အက်ိဳးေက်းဇူးကလည္းမ်ားပါတယ္ ။ ကဗ်ာ စာေပသမား

သတင္းသမား အဆင္ေျပသလို ျပဳလုပ္လို ့ရတယ္ ။လုပ္ရတာလည္းလြယ္ကူျပီး

Facebook အေကာင့္တစ္ခုရွိတာနဲ ့ Fan Page ေတြ  အမ်ားၾကီး လုပ္လို ့ရတယ္

ျပဳလုပ္ခ်င္သူမ်ား  ေအာက္ကလင့္မွာ  တစ္ဆင့္ခ်င္း လိုက္လိုက္ပါ 5 မိနစ္ပါပဲ


ဒီလင့္မွာ Faebook Fan Page တစ္ခု သြားလုပ္ပါ - www.facebook.com/page


ေရာက္ပီဆို အမ်ိဳး 6မ်ိဳး ျမင္ပါလိမ့္မယ္ ၾကိဳက္တဲ့ အကြက္ေရြးျပီးလုပ္လို ့ရတယ္

Brand and Product ကို ေရြးႏွိပ္လိုက္ရင္ စာေတြျဖည့္ရပါလိမ့္မယ္ ဆက္ျဖည့္ပါ

Choose a category မွာ တစ္ခုခု ေရြးလိုက္ပါ  Brand of Product မွာေတာ့ကိုယ့္

လုပ္မယ့္ Fan page  အေၾကာင္းအရာေပါ့ နမူနာ Daily News ဆိုပီး ေပးလိုက္တယ္

ပီးရင္ I agree ဆိုတဲ့အကြက္ အမွန္ခ်စ္ျပီး Get Started ႏွိပ္လိုက္ပါ ။ဒါဆို ရပါျပီ

ေနာက္တစ္ဆင့္မွာေတာ့ Facebokk သာမာန္လုုပ္တည္းအတိုင္းပါပဲ လုပ္ၾကည့္


About = Fan page  အေၾကာင္း အနည္းငယ္ေရးပါ ( နမူနာ ေန ့စဥ္သတင္းမ်ား)

Profile = ဒါေတာ့ ပံုထည့္ေပးဖို ့ အဆင္ေျပတဲ့ပံု သင့္ေတာ္ရာပံုထည့္လိုက္ပါ

Add to favourites မွာ Skip ႏွိပ္လည္းရတယ္  Add to favourites ႏွိပ္လည္းရတယ္

Reach more people မွာေတာ့  Skip ႏွိပ္လိုက္ပါ  ။  Free Page လုပ္တာမလို ့ပါ

ဒါဆို Fan page တစ္ခုရလာပီ ။ ကိုယ္နွစ္သက္ရာ ကဗ်ာ နည္းပညာ စာေပမ်ားကို

ေရးသားျပီး Like သူမ်ားတဲ့ Page တစ္ခုျဖစ္ေအာင္ ၾကိဳးစားႏိုင္ပါျပီ. Good luck :)



Wednesday, October 16, 2013


ႏိုင္ငံမဲ႔ျဖစ္ရန္ လြယ္ကူေသာ္လည္ ႏိုင္ငံသားျဖစ္ရန္ ခတ္ခဲလွသည္႔ ၁၉၈၂ ႏိုင္ငံသားဥပေဒ

Manda in Mag

Sunday, October 13, 2013


တိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိးစုမ်ားကိုပင္မကာကြယ္ နဳိင္ ေသာ ဥ ပ ေဒ

ေအာက္တိုဘာ ၁၊ ၂၀၁၃
M-Media
ေရးသူ -မသိဂၤီေက်ာ္
သံတြဲ ။ ။ ရခိုင္ျပည္နယ္၊ သံတြဲၿမိဳ႕တြင္ အေျခအေနမ်ားမွာ ၿငိမ္သက္မွဳ မရွိဘဲ ပိုမို ဆိုးရြားလာေနျခင္းမွာ သံတြဲၿမိဳ႕ေန အာဏာပိုင္မ်ား၏ လ်စ္လ်ဴရွဴေနမွဳမွာ ပိုမို ထင္ရွား လာေနၿပီ    ျဖစ္  သည္။
သံတြဲၿမိဳ႕တြင္ ေနထိုင္ေသာ ကမန္တိုင္းရင္းသားမ်ားအတြက္ မ်ားစြာ စိုးရိမ္ရေသာ္လည္း မည္သည့္ အကူအညီမွ ေပးခြင့္ မရွိ ျဖစ္ေနပါသည္။ ႏိုင္ငံေတာ္မွ တိုင္းရင္းသားမ်ားအား ကာကြယ္ မွဳ မေပးႏိုင္ဘဲ လ်စ္လွ်ဴရွဴ ထားသည္မွာ မ်ားစြာ စိတ္ထိခိုက္ဖြယ္ ျဖစ္ပါသည္။
ကမန္ တိုင္းရင္းသားမ်ားမွာ ႏွစ္ကာလ ရွည္ၾကာကပင္ ေနထိုင္လာေသာ လူမ်ဳိးစု ျဖစ္ေသာ္လည္း အာဏာပိုင္မ်ားမွာ မည္သည့္ လုံ႕ၿခဳံမွဳမွ မေပးႏိုင္ျခင္းမွာ တိုင္းရင္းသား လူမ်ဳိးစု မ်ား အား ႏိုင္ငံေတာ္မွ ရက္စက္လြန္းသည္မွာ ထင္ရွားေနပါသည္။
သံတြဲၿမိဳ႕တြင္ ေနထိုင္ေသာ ကမန္တိုင္းရင္းသားမ်ားမွာ အစၥလာမ္ ဘာသာ ကိုးကြယ္သူမ်ား ျဖစ္ပါသည္။ မည္သို႔ပင္ ဆိုေစ ထိုတိုင္းရင္းသားမ်ားကို အႏၱရာယ္ျပဳ အၾကမ္းဖက္ေနေသာ လူစုအား ႏိုင္ငံေတာ္၏ ဥပေဒျဖစ္ပင္ မကာကြယ္ ေပးႏိုင္ ဆိုသည္မွာ တရားဥပေဒသည္ ႏိုင္ငံေတာ္မွ မပိုင္ပဲ မည္သူမ်ား စိုးမိုးေနသနည္း။
လူႏွစ္ဦး အခ်င္းမ်ားျခင္းမွ စတင္ကာ မည္သည့္ အျပစ္ တစ္စုံတစ္ရာမွ မရွိေသာ လူအမ်ား အသက္ အိုးအိမ္ စည္းစိမ္ ဖ်က္ဆီးခံရျခင္းမွာ အဓိပၸါယ္ အလြန္တရာမွ ကင္းမဲ့လွပါသည္။
ဓါတ္ပံု အညြန္း- စက္တင္ဘာ ၃၀ ရက္ေန႔တြင္ သံတြဲျမိဳ႕မွ မြတ္စလင္မ္ တဥိးေနအိမ္ မီးရိႈ႕ခံထားရပံု
** မသိဂၤီေက်ာ္ M-Media သို႔ ေပးပို႔လာေသာ ေဆာင္းပါးတိုျဖစ္ပါသည္

ကမန္ တုိင္းရင္းသား မ်ားကုိ အၾကမ္းဖက္သည့္ မွတ္တမ္း (Graphics Warning)






















ကမန္ဟူသည္

`ကမန္´ ဟူေသာေ၀ါဟာရသည္ ေရွးရခိုင္ဘုရင္ အဆက္ဆက္တို႕လက္ထက္ကတည္းကစတင္ေခၚေ၀ၚသံုး စြဲလာေသာရခိုင္ဘုရင့္တပ္မေတာ္မွ သူရဲေကာင္း ေလးသည္ေတာ္တပ္ဖြဲ႕၏ အမည္နာမတစ္ခုသာျဖစ္သည္။ `ကမန္´ဆိုသည္မွာရခိုင္သုေသသီတို၏အဆိုအမိန္႕မ်ားအရ`ေလး၊ျမားအတက္၌ကၽြမ္းက်င္သူ´ `ေလးသည္ေတာ္ (၀ါ) ေလးေတာ္ပစ္´ ဟူအဓိပၸါယ္ရေၾကာင္းကို ပညာေရး၀န္ၾကီးဌာန အေ၀းသင္တကၠ သိုလ္ စတုတၱႏွစ္ ျမန္မာစာအထူးျပဳ သင္ရိုးအမွတ္ မ-၄၁၂၊ ရခိုင္မင္းသမီးဧခ်င္း၊ ပို႕ခ်ခ်က္အပိုဒ္ ၃၃ တြင္`ကမန္ဆိုသည္မွာ ေလးအတတ္တြင္ ကၽြမ္းက်င္ေသာ စစ္သည္ေတာ္ကိုေခၚသည္။ ရခိုင္တပ္မေတာ္တြင္ ေလးသည္ေတာ္ တပ္ပါသည္ျဖစ္ရာ ၄င္းတပ္တြင္ အမႈထမ္းသူမ်ားအား ကမန္ဟုေခၚသည္´ ဟုေဖာ္ျပထား သည္။
သမိုင္းသုေသသီတို႕၏ အဆိုအရ`ကမန္´ဆိုသည္မွာ သီးျခားလူမ်ိဳးစုမဟုတ္ဘဲ ဲရခိုင့္ဘုရင့္တပ္မေတာ္မွ မ်ိဳးႏြယ္စုတစ္ခုအျဖစ္ ေျပာင္းလဲလာေသာ ရခိုင္မ်ိဳးႏြယ္ တစ္ဆက္ပင္ျဖစ္သည္။ သမိုင္းစာအုပ္မ်ား၌`ကမန္သူရဲေကာင္းတပ္´တြင္ `ရခိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ားသာ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခဲ့ၾကသည္´ `ထုိစဥ္အခါက ဘုရင့္တပ္မေတာ္တြင္ လူမ်ိဳးျခားမ်ားကိုတာ၀န္မေပးခဲ့´ ဟူ၍လည္းေကာင္းေတြ႕ရွိရသည္။ လက္ရွိကမန္လူမ်ိဳးအမ်ားစုမွာ အစၥလာမ္ဘာသာကုိ ကိုးကြယ္ၾကေသာ္လည္း ရခိုင္လူမ်ိဳးမွ ဆင္းသက္လာသည္ အေလ်ာက္ ဘာသာစကား၊ ၀တ္စားဆင္ယင္ပံု၊ဓေလ့စရိုက္မ်ားမွာ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ားႏွင့္ ထပ္တူပင္ျဖစ္သည္။
ရခိုင္ဆရာေတာ္ဦးဉာဏေရးသည့္ ဓည၀တီရာဇ၀င္သစ္ ႏွင့္ သတင္းစာဆရာၾကီး ယခင္ႏိုင္ငံေတာ္ေကာင္စီ၀င္ေဟာင္း ဦးလွထြန္းျဖဴေရးသည့္`ရခိုင္ျပည္နယ္ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစုမ်ား´ စာအုပ္တြင္လည္း`ကမန္´ လူမ်ိဳးမ်ားသည္ ရခိုင္မ်ားႏွင့္ ရိုးရာယဥ္ေက်းမႈ၊ ၀တ္စားဆင္ယင္ထံုးဖြဲ႕ပံု၊ စကားအေျပာအဆို၊ စိတ္ေနစိတ္ထား ရုပ္ရည္ ပံုပန္းသဏၭာန္ စသည္တို႕ကြဲျပားျခားနားမႈမရွိေၾကာင္းကို ေဖာ္ျပထားသည္။ ရွားရွဴဂ်ာမင္းသားႏွင့္ ေဆြမ်ိဳးတစ္စု ႏိုင္ငံေရးခိုလံႈလာသည့္ ခရစ္ႏွစ္ ၁၆၆၀ ပတ္၀န္းက်င္မွသာ`ကမန္´ေ၀ါဟာရ ေပၚေပါက္လာျခင္း မဟုတ္္ဘဲ ငႏွလံုးမင္း(၁၂၃၄-၃၇)လက္ထက္ကတည္းကပင္`ကမန္´ဟူေသာေ၀ါဟာရသည္ စတင္ ေပၚေပါက္ႏွင့္ျပီးျဖစ္သည္။
ရခိုင္ဘုရင္မ်ား လက္ထက္ ကမန္တိုင္းရင္းသားမ်ား
၁။ငႏွလံုးမင္း(၁၂၃၄-၃၇)
ရခိုင္ရာဇ၀င္မ်ားတြင္ ဒႆရာဇာမင္းဆက္(၂၂)ဆက္ေျမာက္ျဖစ္ေသာ ငႏွလံုးမင္းလက္ထက္တြင္ ကုလားႏွင့္သက္တိုု႕ ပူးေပါင္းဆိုးသြမ္းၾကရာ ငႏုလံုးမင္းသည္ ျပည္စိုးၾကီးဓမၼေဇယ်ကုိ ရဲမက္ ၅၀၀၀၀ ေပး၍ စစ္သူၾကီး အဂၤါေလးပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေသာအမတ္ ဆင္ကဲၾကီးတို႕ကို ကုလားျပည္သို႕ခ်ီတက္တိုက္ခိုက္ေစရာ ကုလားစစ္တပ္က စစ္တေကာင္းမွ ငါးရက္အတြင္းဆုတ္ခြာရသည္။ေနာက္တဖန္ ဒါကာျမိဳ႕မွ ခုခံေသာ္လည္းစစ္ရႈံး၏။ဘုရင့္အမိန္႕အရ ကုလားျပည္တြင္ အမတ္ဆင္ကဲၾကီးကိုထားခဲ့ျပီးစစ္သူၾကီးဓမၼေဇယ်သည္ကုလားထက္၀က္ခန္႕ကိုသံု႕ပန္းအျဖစ္ေခၚေဆာင္လာခဲ့သည္ ဟူ၍လည္းေကာင္း သံု႕ပန္းမ်ားကိုခြဲေ၀ရာတြင္
`ကမန္ေလးသည္ေတာ္မ်ားအတြက္ သံုးပန္း ၁၀၀၀´ ဟူ၍လည္းေကာင္းရခိုင္ရာဇ၀င္သစ္ပထမစာအုပ္၊စ တုတၱတြဲတြင္ေတြ႕ရေပသည္။
ဤအခ်င္းအရာကား ကမန္ ဟူေသာေ၀ါဟာရသည္ ၁၂၃၄ ခုႏွစ္၀န္းက်င္ကတည္းကပင္ေပၚေပါက္လာ ေၾကာင္းထင္ရွားသည္။
၂။အစၥလာမ္သာသနာေတာ္ႏွင့္ စတင္ထိေတြ႕ျခင္း
G.E.Harvey ေရးသည့္ Outline of Burmese History တြင္ Kaman(Persian)= Bow and Arrow ဟုေဖာ္ျပထားသည္။ ရခိုင္ျပည္သာမ်ားႏွင့္သာဖြဲ႕စည္းထားေသာ ေလးသည္ေတာ္တပ္သည္ အဘယ္ကဲ့သို႕ ပါရွန္းအမည္တြင္ေနသနည္းဟု ေမးစရာရွိသည္။ အေၾကာင္းမွာ ေအဒီ ၇ ရာစုမွ ၁၅ရာစုၾကားတြင္ ပါရွန္ကုန္သည္၊ အာရပ္ကုန္သည္၊ ေရာမကုန္သည္တို႕သည္ျမန္မာႏိုင္ငံအပါအ၀င္ ပသွ်ဴးကၽြန္းဆြယ္တို႕ကုိ ကူးသန္း ေရာင္း၀ယ္ေနၾကျပီျဖစ္သည္။  ႏိုင္ငံျခားသားမ်ားႏွင္ ့ေရာင္း၀ယ္ ဆက္ဆံရာမွ ဘာသာစကား၊ ယဥ္ေက်းမႈ၊ အသံုးအႏႈန္းမ်ားသည္လည္း စိမ့္၀င္ခဲ့သည္။ ၁၅ ရာစုမွစတင္၍ရခိုင္မင္းမ်ားသည္ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားျဖစ္ေသာ္ လည္းေအာက္ပါအတိုင္း ပါရွန္းအမည္မ်ားကို ခံယူခဲ့ေၾကာင္းသိရသည္။ ငႏုလံုးမင္း(အလီခန္)၊ ဘေစာျဖဴ(ကလီမာရွား)၊ မင္းေဒၚလွ်ာ(ေမႏုလွ်ား)၊ ဘေစာမင္းညိဳ(မုိဟာာမက္ရွား)၊ မင္းရန္ေအာင္(နရီရွား)၊ စလကၤသူ(ရွိတ္ အဗၺဒူလာရွား)၊ မင္းရာဇာ(အီလီယမ္ရွား)၊ မင္းေစာအို(ဂ်လာလ္ရွား)၊သဇာတ(အလီရွား)၊မင္းဘာၾကီး(ေဇာ ေဘာက္ရွား)၊ မင္းဖေလာင္း(စကြန္ဒါရွား)၊ မင္းရာဇာ(စြယ္လင္ဆိုလိမ္ရွား)၊ မင္းခေမာင္း(ဟူစိန္ရွား)
ဤသည္ကိုေထာက္ရႈ၍ပါရွန္ဘာသာစကားႏွင့္ပါရွန္္လူမ်ိဳးတို႕၏ဂုဏ္ရွိန္မွရခိုင္မင္းေနျပည္ေတာာ္မ်ားအေပၚအေတာ္အတန္လႊမ္းမိုးမႈရွိခဲ့ေၾကာင္းသိႏုိင္သည္။
၃။အစၥလာမ္သာသနာဆိုက္ေရာက္ျခင္း
ဒုတိယေျမာက္ဦးျမိဳ႕တည္မင္း(၉)ဆက္ျဖစ္ေသာမင္းဘာၾကီး(၁၅၃၁-၅၃)လက္ထက္တြင္ပါရွန္အင္ပါယာ ဖက္မွ`ကာဒီ´ ဆိုသူဦးေဆာင္ေသာာသံအမက္ၾကီးသံုးဦး (ကာဒီ၊မူရွာ၊ေမာင္ႏုမ်ာ) တို႕သည္ဘုရင္မင္းျမတ္ ထံလာေရာက္၍ ဆည္းကပ္ၾကသည္။ ထုိသံအမက္သံုးဦးတို႕သည္ အစၥလာမ္သာသနာ စည္ပင္ျပန္႕ပြားေစျခင္းငွာ`ဗလီ´၀တ္ေက်ာင္္းေတာ္မ်ားကိုေျမာက္ဦးျမိဳ႕ေတာ္၌ အႏွံ႕အျပားတည္ေဆာက္လ်က္ ဘာသာေရးေဟာ ေျပာပြဲမ်ားကိုေန႕စဥ္ႏွင့္ အမွ်က်င္းပျပဳလုပ္လွ်က္ရွိသည္။ ဤသို႕ျပဳလုပ္ျခင္းေၾကာင့္ အခ်ိဳ႕ေသာဗုဒၶဘာသာ ၀င္အခ်ိဳ႕သည္ ယံုၾကည္သက္၀င္လာျပီး အစၥလာမ္သာသာနာသို႕ကူးေျပာင္းကိုးကြယ္လာခဲ့ၾက၏။ ထုိ႕ျပင္အိႏိၵ ယျပည္ေဒလီျမိဳ႕မွ အစၥလာမ္သာသနာျပဳ တရားေဟာဆရာမ်ားကိုမွာ ယူေခၚေဆာင္ေစျပိးအစၥလာမ္တရား မ်ားကုိေဟာေျပာေစခဲ့သည္။ ဤသို႕ျဖင့္အစၥလာမ္ဘာသာသည္ ပိုမိုက်ယ္ျပန္႕ထြန္းကားလာခဲ့သည္။